前金的小澎湖──文聖殿與澎湖社仔
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文、攝影/周書正 |
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高雄／屏東人，台灣大學戲劇系畢業，現為成大台文所碩士生。 |
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位在成功路上漢神百貨旁的文聖殿，一直都是這樣靜靜的在喧鬧的鬧區角落旁守護著它身後那群為了生活橫渡黑水溝的人們。而澎湖社仔（Phînn-ôo siāh-á）的故事，說的就是這群從澎湖來到高雄建立新故鄉的人們，一代代傳下來的歷史。
文聖殿最早是在日治時期，由陳振興、陳中和父子，從澎湖山水里的北極殿分靈而來的。到了1947年，現址的文聖殿建成，文聖殿就坐落在這裡看著高雄市、高雄港的興起與進步。如果你是喜愛逛百貨的高雄人，那你一定曾經在無意間從方正而小巧的殿門走過。或許正在閱讀的你一時想不起來，但當在google map上找到它位置的時候，你一定會輕呼一聲「啊！原來是這裡呀」，它就是一個這樣的地方，不著痕跡的看著這城市裡的人們成長。
但對在它身後住著的，澎湖社仔裡的人們來說，它的意義遠遠不止於此。在2004年，身為澎湖移民第三代的蔡佳芸以《高雄市境澎湖籍移民研究》作為她的碩士論文。從歷史上仔細研究自日治時期以來，澎湖籍移民與高雄發展的互動情形。針對澎湖社仔，她如此紀錄：『「澎湖社仔」，居民多馬公山水里、五德里、鐵線里人，其中很多人是已經在鹽埕區生活的澎湖人在此地買房子再搬遷過來，當時澎湖人在此區密度很高，一二百戶人家只有兩、三戶非澎湖人。光明街有一小市場買賣者以澎湖籍移民為多數，俗稱「澎湖市場」。』（註：請見蔡佳芸，〈高雄市境澎湖籍移民之研究〉（臺南：臺南大學，2004），頁64。）
跟著她研究的腳步，我按論文索驥來到了位於光明街的「澎湖市場」，並且很幸運的搭訕到了澎湖籍移民第二代的陳伯伯、及第三代葉伯伯。在他們兩位邊鬥嘴（tap-tshuì-kóo）邊受訪的過程中，澎湖社仔的歷史逐漸浮現出了輪廓。
葉伯伯原籍澎湖望安鄉，原先跟著在碼頭工作的父親住在鹽埕一帶。但在十四歲時，他的父親因為碼頭工作的意外而過世，才又舉家搬進了澎湖社仔居住。在我打擾之前，他們倆人正一杯接一杯的喝著維士比。