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2002-2014高雄畫刊
2003/02 穿越南島記憶
穿越南島記憶
舞出表演以外的族群使命 薪傳文化 高雄市原住民祖韻樂舞團

文/朱晨

 伊娜告訴女兒:「你們流著『邦查』(指花蓮的阿美族)的血液,一定要學習祖先留下來的文化資產,否則我們無法傳承下一代」,於是誕生了一個有著阿美族精神的原住民樂舞團。日後不僅有其他原住民族群加入,漢族青年的熱誠更使得這項文化傳承,有了更深的意義與感動,人稱「大姐」的團長古溫.巫薩伊說,現在他們流著同樣的血液,那就是致力於族群融合的熱血。

城市叢林裡的祖韻精神

 小時候的王紫綸跟著阿美族的父母親帶著姐妹三人,從花蓮經過基隆來到有海港的高雄定居下來,融入了「外國人」的世界,定錨停泊在高雄之後,姐妹三人在媽媽的刻意栽培下,成了傳承祖韻的最佳代言人,都市豐年祭的最佳舞者,在教導原住民樂舞的過程中,王紫綸更因漢族青年的熱愛原住民文化,更激起她組團教舞傳承先祖文化的決心。

母親與原鄉的堅持

 阿美族名古溫.巫薩伊的王春玉(後改名王紫綸),在媽媽陳美秀有心的引導下認識了原住民文化的精彩、豐富,目前擔任「高雄市原住民祖韻樂舞團」團長的她,回憶小時候就跟著媽媽長途跋涉,不辭辛勞的從都市趕回原鄉,參加阿美族一年一度的豐年祭,小時候三姐妹懵懵懂懂,不曉得伊娜(媽媽)為何如此辛苦,直到伊娜跟她們說「你們流著『邦查』(指花蓮的阿美族)的血液一定要學習祖先留下來的文化資產,否則我們無法傳承下一代」,才漸能接受媽媽的要求,也幸好母親如此堅持,高雄市才有了這麼一個融合多種原住民文化,並且能尋索出阿美精神的原住民樂舞團。

不分他族的純淨聲線

 王紫綸總是感謝有許多人的熱情,才能讓這個樂舞團成立,她說「在高雄創團時,有各種台灣原住民朋友的加入,例如排灣、魯凱,後來甚至有宜蘭的馬蘭族也加入了,而漢族的年輕學子對原住民文化的熱情,也常讓她感動莫名」。

 當大家努力地蒐集祖語的歌謠練唱時,王紫綸說「那種純淨的聲線和感情,比福音歌曲還動人」另外,中山大學和義守大學的原青社青年學子,加入祖韻後,努力地練著和他們舌頭格格不入的原住民祖語,仔細聆聽好久才體會出他們唱些什麼,王紫綸說「那時真是感動,他們的這一份熱愛也是推動我們不斷向前走的原因」。

以感恩薪傳文化

 祖韻文化樂舞團於民國90年9月28日成立,這其中參與了大大小小的演出,祖韻的團員們,總是把這些希望帶上舞台盡情的揮灑,展現出原住民下一代的熱情。

 王紫綸也非常感激受到「祖韻」熱情演出而感動有心人士,積極為「祖韻」爭取許多演出機會,給予祖韻無比的信心與鼓勵。她指出「這無疑是讓祖韻的理想繼續延伸下去,促進族群間的認識及了解。」 想當年媽媽「半騙半拐」的用心,到今天祖韻終能在原住民的文化領域中做出一些貢獻,王紫綸終於能體會身為原住民的母親是如何辛苦地在經營自己族群的文化薪傳,如何用心地在都市當中,讓原鄉的歌聲穿透水泥叢林,讓豐年祭的歌聲在港都流傳著。


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