城市觀點─傳承與蛻變 愛與勇氣的重建路—莫拉克重建3周年<下>
家屋語彙，杉林大愛
迎接各族群進住、全台最大的災後重建區域─大愛園區的住家，興建風格一致、色調單一，行政院原民會推行家屋語彙，鼓勵原住民發揮創作天份，在房子外觀展現部落的特色，以圖騰裝飾彰顯自己的族群身分；也鼓勵家戶成員自行或採部落內「換工」方式施做，無形中增加了重建區的工作機會。
布農族在原鄉的家屋並沒有太多裝飾，也沒有固定圖騰，經過討論後決定以布農族神話有關的菱形、太陽、月亮圖形符號，搭配門板、門柱和花架進行裝飾。門牌上寫有布農族的名字及家族名稱，訴說著家族歷史，門牌下方有布農族傳統的年曆圖樣，記錄著歲時祭儀；花架空間具有遮陽、遮雨及聊天的功能。
魯凱族與排灣族都以百步蛇、陶壺等圖騰來裝飾門面，有的浮雕在花台上，有的是鐵窗上裝飾百合花，讓原住民繽紛、活潑的意象重現。居民表示，曾有位布農族的丈人請魯凱族的女婿在住家門飾上增添魯凱族的圖騰，不時可見文化融合的意象。
社區營造，寶來特色
以溫泉和泛舟兩項觀光為生的六龜寶來，在莫拉克風災後，溫泉露頭遭砂石掩埋，失去生活的經濟動力，除了市府工務局的寶來溪橋重建工程外，為了創造生機，寶來社區重建協會開始著手社區營造，積極尋求多元出路。
協會在寶來最早發開處「檨仔腳」找尋到一處廢棄地，成立檨仔腳文化共享空間，在與自然和平共處的觀念下，發動社區居民採取自然工法打造，就地取用天然材料或廢物再利用，將泥土、砂石、稻草稻穀、泥漿混在一起，居民以踩踏勞動的方式，以手工製作完成，完成的建物在使用終了時還可以回歸於自然。
這個營造出與大地和諧的自然建築空間，目前已做為社區民眾群聚學習及具旅遊服務功能的共享所在，從環境營造當中找回社區的活力。