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從保險套到骨灰罈 － 寂寞的《春之夢》

		文／王挺之
		在成功大學就讀臺灣文學的北部人，曾獲建中紅樓文學獎、成大鳳凰樹文學獎。
		圖片提供／高雄電影節

　　大雨方過，午後岡山的「光華大旅社」內陰濕昏暗，《春之夢》劇組人員擠在狹小的走道與房間中揮汗拍攝。顧櫃台的大姐笑著說我們怎麼來的這麼遲，她都要下班了沒辦法被訪問，旅社內頓時充斥著快活的笑聲，空間也溫潤了起來。

　　以高雄為場景拍攝的《春之夢》是曹仕翰導演的新作，一如過去以社會底層小人物來呈現人們對現實的焦慮，《春之夢》講述主角趙伯面臨同袍老友驟逝，帶著好友的骨灰罈嫖妓的故事。趙伯在與妓女的互動中面對性的挫折與自我存在的懷疑，恐懼被遺忘，又身陷時代的洪流中身不由己。《春之夢》的原型是一位左營里長親自將十三名老兵的骨灰罈背回中國故鄉的故事，當地的「祥和山莊」居住著海軍或陸戰隊退伍的單身老兵，他們四人一間居住在四坪大的房間內，最多時祥和山莊的居民曾達三千餘人。這些老兵受限於政府的禁婚令，服役期間難以娶妻，退伍時往往已年屆五、六十歲，許多人因此終生未能成家，或必須接受社經地位較低的對象，成為見證那段反攻戰爭年代最直接的受害者。

　　東方社會普遍避諱討論「性」與「死」，但對曹仕翰導演來說，這卻是人活著最重要的驅動力，而《春之夢》就是一部在討論「性」與「死」的電影，它不僅處理老兵面對性與死亡的凋零，也在呈現一種國族意識的性與死。對於處理「性」、「死」與「國族」，曹導演特別提到了作家陳映真與他的著作《纍纍》。陳映真的小說《纍纍》講述底層外省士兵隨政府流亡他鄉的寂寞與衝突，書中的老兵在迷濛中，憶起年輕時在中原曠野上遇見的一大片死屍，雖然腐朽但陽具卻仍挺立著，如同被遺棄在這個海島的他們，除了憤怒，他們一無所有，也除了挺立著的陽具，他們的一切都倒下了。在《春之夢》中，主角趙伯作為底層的外省老兵，面對著同樣的淒涼晚景與肉體腐朽，得靠著與妓女的溫存來維繫自我的存在，但當性也趨於無能，獨自面對死亡的那種景況，是我們難以想像的煎熬。