高雄講堂 美麗高雄向前走─城市美學新紀元
特別撰稿/施並璟（高雄市政府副秘書長）、攝影/李青亮
文化是人類生活整體面相的呈現，經由土地及常民生活的經驗發展並落實在社區的活動中，美學應與市民生活、活動結合，政府及民間的力量應著重美育的普及化...，這種美學與文化活動、社區主義、市民主義的理念相結合，我們稱這樣的發展為市民美學或城市美學。
空間與心靈的觸動
城市，對市民來說，是當代社會各種體驗的平台，文化、資訊是都會生活重要的內涵，台灣社會長期以台北為尊的文化及新聞觀點，使得高雄成為邊陲。高雄在戰後1960年代的國際產業分工中確實是扮演邊陲產業，工業污染...，人口、工廠、車輛、房地產均急速膨脹，使都市品質惡化，加上舊時代長期戒嚴，對文化心靈的壓抑，難以形成市民意識及文化意識...，文化發展遲滯不前，許多人在當時還戲稱高雄是文化沙漠。
直到1998年12月25日開始，高雄漸漸起了一些變化，謝長廷市長帶頭的市府團隊，除了積極著力於捷運開工、水質改善、愛河、前鎮河的整治，污水下水道的接管等城市重要的基礎建設，同時另有一軸線的發展，那就是城市發展最重要的市民意識及心靈的提升質變，是故高雄近年來的改變，應該是一種空間與心靈的觸動。
城市美學
我們應如何來看待城市空間的改造？當高雄市有許多景觀工程及重大工程逐一完工，而呈現在我們面前...，這些景觀工程立即成為被觀賞者的客體，美學_邊有一個「直觀論述」，就是在談「美感」產出的要件，必須要有個「主體」、「客體」...，所以當每一位市民佇立在城市之一隅，立刻成為主人，成了主體（觀賞者），城市景觀成了客體〈被觀賞者〉，城市美學就是在多一份努力及工程要注入美感的高度要求下，自自然然的地被發展出來。
一景一觀一世界
行筆至此不禁再度提及謝長廷市長，謝市長從政以來關心本土文化，不斷在思考文化課題，甚至把政治改革工程，當做是文化實踐，早年喊出的四大優先與社區主義，不料卻成了高雄空間改造與發展城市美學的最高指導方針，除此之外由於謝市長的素養，他深諳「景」之被創造，其結果必定與市民有關，通常我們常談「景觀」，一即「景」、一則「觀」，從鑑賞的理論看來，除了市政府不斷提昇「景」的被創造這部份，同時也再努力如何提昇「觀」者的觀賞能力，那就是市民文化及美學方面的素養。
城市美學的執行面
以上略談城市美學的直觀論述，但從執行面來說，城市美學應包含那些重點：
1. 城市空間改造應注入美學
2. 藉空間改造，改變市民的生活形態
3. 發展創意帶動產值
4. 城市美學應落實在社區
5. 發展或創造市民的嘉年華活動
6. 廣闢市民廣場、藝文、休憩的空間
7. 美育的普及化
8. 注重生態及永續發展
9. 尊重生命的友善城市
10. 公共藝術的設置及文化創意產業
期待未來更好
近日在內政部召開全國景觀顧問團會議，主席林盛豐政務委員特別提到高雄市的市容景觀變美了，要求探討個中原因並請經驗分享，記得結論是這樣的，最後提出與大家分享：
1. 高雄市政府在謝市長的領導下，許多藝術家能參與創作並得到充分的授權與尊重。
2. 高雄市已能吸引年輕建築規劃團隊，並透過公正的評選制度，得到服務的機會。
3. 確實的審查制度，使得規劃品質越來越好。
4. 公務員勤勞、勇於任事、觀念創新。
5. 許多主管級辦公室的書架多了美學、藝術概論、建築史...等書籍。