這段三民區的居住故事是短暫的。機能雖好，但父母嫌房小，幾年後我們便遷住左營。而這一住至今就近卅年，左營成為我居住最久的行政區，但生活卻離不開三民區。
那樣的維繫是因為教會。每週我與父母固定去建工大順路口附近的一間教會聚會。一直要到大學以後，我輩紛紛出外求學工作，而我也跟著大學朋友去了別間教會，之後換過幾間，最後因帶一位斐濟朋友找教會，來到河堤社區的雙語教會聚會。而父母仍留在原教會聚會。
除了舊居與教會所交織的人事網絡，三民區於我而言，更徹底絕對的關係是：圈住我完完整整的求學軌跡。
因著父母替我遷戶籍越區就讀，我就這樣在一個行政區內，走過國小、國中、高中到大學。十九年，整整十九年的求學，都在三民區。
但這不孤單。就讀高雄醫學院時，班上也有幾位同學和我處境相似，甚至還有國小國中大學都在三民區十全路上的例子。
「三民區有什麼景點？」剛進大學時，有外地同學問我。我竟一時答不出來。
後來想想，是因三民區在我童年便植入了「住宅」的概念。它很住宅，很屋樓，很居家。事實上，不只灣仔內，過了建工路，寶珠溝以南到九如路的民族社區，還有整片更龐大的住宅區，一路往鳳山的方向綿延去。看著這些錯落的公寓房厝，大概就能理解，縣市合併前，三民區曾是高雄市人口最多的行政區。
三民區是較不擅於化妝的。它是務實的，不是用來觀光、搞浪漫、或行銷高雄的。它不善感地懷舊，亦不虛榮地自戀，它永遠在當下滾動：工作吧！上學吧！吃飯吧！睡覺吧！
它不亮麗，不文藝，或許少了一些美感，但卻有種踏踏實實的味道。於是，民族路上的果菜市場、屠宰場，正忠路上裹著多少高雄人肚腹的排骨便當連鎖店，甚至鼎山街上的牧場，雖有些已遷離不復見，但高雄市的民生之事多少曾經於此集中再分流。
「冬粉羹小碗，裡面吃。」
「一樣加十塊的料嗎？」老闆娘問我。
大學以後，幾次因昔日會友的婚禮或喪禮，我偶返教會。有時會後我來到新民路解饞。