撮把戲絕活 將成絕響
楊秀衡將撮把戲分成「文套」及「武套」兩個部分，文套演出的形式，大多以夫妻二人組為搭擋，武套則以他自己深厚的國術基礎，由他本人或子女展現國術中各種拳套、武術表演。文套可說是撮把戲演出的精華，楊秀衡夫妻將傳統的客家山歌，如老山歌、山歌仔、平板以及各種地方小調融合轉變，將客家山歌的變體活現在客家車鼓技藝上，形成特有的撮把戲絕活，可惜妻子許戊妹在3年前過世，這項絕活已成絕響。
撮把戲在10多年前就幾乎已絕跡，楊秀衡可算是撮把戲藝人中最年輕的一位，「其他的不是不在了，就是身體不好，團員散的散，做生意的做生意。」楊秀衡記得最後一次商業演出，是在7年前一場婚宴中表演，之後就僅剩如宜蘭傳藝中心、台北台灣音樂中心及大學等單位邀請的文化性表演。
「唱山歌的有，唱戲的沒有，不是沒人要學，要看學不學得起來。」雖然楊秀衡在社團教客家山歌，也曾有街頭藝人來拜師學藝，他卻一語道出撮把戲在傳承上的無奈。
客家撮把戲是因由社會生活型態而產生的表演藝術，除了要有各式戲劇、戲曲的底子，更要有與觀眾互動和抓緊時代脈動的能力，它的光彩來自演出者個人的表演天賦與熱情。或許，撮把戲終究難擋時代的變遷，注定淹沒於歷史的洪流中，只能盼望楊秀衡先生早日康復，讓撮把戲的最後一抹光輝，再度閃耀。