民眾除了在家祭拜天公外，正月初九也會扶老攜幼至廟宇進香，在高雄市規模恢弘、名聞遐邇位於三民區河北二路的玉皇宮，正月初八晚上，就會聚集大批祈求天公保佑平安的信徒，但想要擠進玉皇宮可不是件容易的事，曾發生因拜天公信徒太多，其帶來焚燒的天公金上的金箔，造成金爐阻塞而致燒裂，廟方自此規定信眾日後只能使用廟方準備的天公金或者自行帶回家焚燒。由此可見玉皇宮受到高雄人歡迎與支持的程度，及在地方新年盛會上扮演的重要角色。
鳳山地區，座落在熱鬧的第二公有市場旁的鳳邑玉皇宮，地方民眾習慣稱之為天公廟，創立百餘年來沿用至今。在鳳山區寺廟群中，雖然不算是歷史悠久的古廟，卻是香火最鼎盛的寺廟，每年正月初九天公生時，前後幾天的香火收入，抵得過其他寺廟一整年，天公廟在當地信眾心中的地位不言可喻。
想要體驗天公生帶來的民俗文化魅力，親身走一趟嗅享濃濃年味外，也能順道為自己及親友祈福，帶著滿滿的祝福全力以赴開始迎接全新的一年。
蒐集聖蹟送字紙 慎終追遠祈豐收
近年行政院客家委員會積極推動的「客庄12大節慶」在邁入第3年時，在全臺各地客家庄精選出21項客家特色節慶。其中，美濃客家庄春節農閒期間，除了有農曆12月25日滿年福時，祭祀美濃各伯公的「新年福」，及春耕過後農閒時節，在美濃河畔舉辦聯合祭典，於祭典後請戲班演戲酬神的「二月戲」外，正月初九美濃廣善堂舉辦的「迎聖蹟—送字紙灰」祭典，亦極富在地文化意涵，能讓民眾領會慎終追遠深意。
過去老一輩先民觀念中，尊倉頡為聖人，倉頡所造文字則敬為「聖蹟」，寫過字的聖蹟紙，不能坐、不能跨越，更教育下一代上頭寫字的紙不能亂丟，必須收集起來拿到庄裡廣設的敬字亭焚燒，並將字紙灰收集起來，加上當地推廣習字觀念的廣善堂內平日所留香灰，在每年農曆正月初九「天公生日」時將紙灰送到美濃河放流，祈求帶給農田豐收。